В борьбе за пышность наших тел
Отяжелели наши души.
До Бога нет уже нам дел,
Зато себя готовы слушать.
И каждый думает, что он
И только он себе хозяин,
А значит сам себе – закон.
Возможно, так считал и Каин.
Но подчинивший свое “Я”,
Рискует крайностью другою:
Хозяин самого себя
Своим становится слугою.
Рабы себя…
А как же быть,
Когда в двух лицах мы едины –
Нельзя раба в себе убить,
Не уничтожив господина.
2001г.
Однако, дилемма. Соотношение двух противоположных сил, живущих в нас с самого рождения, приводит к постоянному спору с самим собой. Каждое из наших “Я” считает себя положительным и единственно правильным в выборе решений. Где же тот судья, который разрешил бы извечный спор двух упрямцев. Вот так взял бы и провел черту.
Интересное решение этой проблемы предлагает религия. Все, что касается земных утех и благ, является отрицательным. Все, что связано с Богом и Раем – это безусловно плюс. Выходит, если мы держимся за воздух, то явно живем праведно, а если за землю, то мы отпетые грешники.
Мы не хотим грешить, но жизнь в мире без удовольствий, в одном только служении церкви, нас совсем не прельщает. Как же найти золотую середину? Качели, на которые нас посадила жизнь, никогда не останавливаются. Не наступает тот момент, когда одна сторона все время держится выше другой. Если взмывает одна, то следующей на такую же высоту взмывает другая. Иными словами: когда чересчур нагрешил, то на следующий день сильно жалеешь о случившемся. Это значит, что твоя совесть все-таки работает. Зато, когда качели останавливаются, то это верный признак того, что твоя совесть смирилась с обоими “Я”. Ты делаешь, что хочешь, грешишь, как хочешь, а в воскресенье приходишь в церковь прочитать молитву о спасении души, потому что считаешь себя христианином. Когда совесть находит компромисс между злом и добром – это самое страшное.
02.08.2020г.
